田園調布学園高等部の口コミ・評判
最終更新日：2022/05/24
田園調布学園高等部の卒業生から聞いた、田園調布学園高等部の魅力や雰囲気、特色をご紹介します。「MARCH以上に行ける」「生徒を管理する意識が高い」など、良い口コミや悪い評判を含めたリアルな声をお伝えしますので、田園調布学園高等部に対するイメージを具体的にしたいとお考えの方は、ぜひご覧ください。
OB・OGによる田園調布学園高等部の口コミ・評判一覧
20代女性／立教大学 現代心理学部 映像身体学科 2年生
評価：★★★★☆(満足)
満足：勉強の面倒見が良い
受験補修が各科目であるため、塾に通わなくても大学受験対策の演習をすることができます。また、土曜プログラムでは受験勉強の対策講座を取ることができるので恵まれていると思います。成績によるクラス分けもあり、レベルによって使うテキストを変えてくれるところも親切です。他の学校よりも小テストや課題の量は多いかと思われますが、それをきちんとこなせば3年生になって焦ることはないと思います。周りの生徒も早くから受験を意識して勉強しているのでやる気が出ます。
不満：真面目
非常に真面目な雰囲気の学校です。学校の教育理念を強くアピールし、学校行事は規制が多いです。修学旅行も他の学校と比べて内容がお堅いため、皆が想像するようなキラキラした青春高校生ライフとは少し遠い感じがします。伝統を守ろうとするあまり、最近の流行からは遅れをとっているように思えます。学校の魅力をプロモーションするにもお堅い印象が強いです。受験生の保護者様からも課題の量に関する懸念やマイナスな質問をよくされていました。
20代女性／聖心女子大学 現代教養学部 2年生
評価：★★★★☆(満足)
満足：校舎が綺麗
比較的新しい校舎のため、とにかく綺麗です。特にお手洗いは音姫と便座ヒーターがあって、毎日の学校生活を気持ちよく送ることができます。図書館は吹き抜けになっていて開放感があります。自習スペースも完備されています。椅子も長時間座っていても腰が痛くならないものなので、勉強に集中することができます。また、部活動も盛んで、13の運動部と14の文化部に加えて4つの同好会があります。週4日が活動の上限なので勉強との両立が可能です。真面目な子が多く、中高一貫校のため、6年間を共にする中で一生の友達が見つかるはずです。
不満：課題の量が多い
とにかく課題の量が多いです。提出しないものもありますが、やっておかないと授業についていけなくなってしまいます。特に2年生にもなると文理も決定し、受験で使わない科目でもしっかり課題を出されるのが辛かったです。部活動は原則2年生がトップに立ち、その年の9～12月に引退になります。そのため新人戦が引退試合になってしまうこともあり、部活動に真剣に取り組みたい人には向きません。土曜日も授業があるので、日曜日に部活の大会などがあると最長で約3週間、休日がないときがありました。
20代女性／早稲田大学 社会科学部 社会科学科 4年生
評価：★★★☆☆(ふつう)
満足：MARCH以上に行ける
”入った偏差値以上の良い大学に行ける”というコンセプトを掲げているので、教育面ではとても熱心に指導をしてくださいます。毎日、漢字・古文単語・英単語・英熟語などの何かしらのテストが実施され、単語など基礎的な知識を覚えることができましたし、覚えることを継続する習慣も身に付いたと思います。また、文系よりも理系に力を入れており、数学・物理の先生は良い先生が多く、理数系の勉強はとても楽しかった思い出があります。
不満：生徒を管理する意識が高い
前述の通り、毎日何かしらのテストがあり、また宿題が多く出される環境だったため、勉強は自主的にしたいと思っていた私には少し辛い環境でした。また、校則も厳しく、ヘアゴムの色指定や携帯の持ち込みと使用の禁止（東日本大震災後は持ち込みのみ許可）、アルバイト禁止など、細かい校則が沢山存在しました。加えて、校門前でスカートの丈の長さを確認したり、カバンにつけているキーホルダーの数のチェックされたりと、いつも見られている意識がすごくありました。
田園調布学園高等部の口コミ・評判掲示板
名無しさん
田園調布学園高等部の評判はどうですか？校則の厳しさ、学生や制服の評判、学校行事・イベントの盛り上がり具合、いじめのことなど、田園調布学園高等部の雰囲気・校風について語り合いましょう！
コメントお待ちしてます。
田園調布学園高等部の基本情報
- 名称：田園調布学園高等部
- 住所：東京都世田谷区東玉川2-21-8
- アクセス：東急東横線田園調布／東急目黒線田園調布
- 関連URL：https://www.chofu.ed.jp/
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コメント一覧
https://www.youtube.com/watch?v=KR1-r6HqV54
在校生・受験生の方は見てください。
この学校の社会科教諭が登場するある動画が出回っています。
明治大学のユーチューブチャンネルの中に、「明治大学平和教育登戸研究所資料館 オンラインシンポジウム「『戦争を伝える』ということー歴史・平和教育の大ベテランから 次世代の教育者たちへ託すメッセージー」という動画があると思います。
前半のプレゼンで、この学校の九州修学旅行の日程が詳しく述べられています。
後半の卒業生からの質問。
「先生は定年退職後、誰に、どのような形で平和を伝えていこうとお考えですか」という質問に対する元教諭の回答
元東大教授の丸山眞男先生の言葉を引用。
「オウム真理教は私たち」
大学には学問の自由が保障されています。しかし高校以下の普通教育には完全な教授の自由は認められていません（旭川学力テスト事件最高裁判例）
正しい、間違っているかではなく、こういう政治思想を普通教育の場に持ち込むのは容認されることなんでしょうか？
あくまでも個人の見解ですが、九州旅行で原爆、水俣病、キリシタン弾圧、干ばつ、朝鮮出兵など、日本の歴史の極端な暗部や失策を過激なアプローチ法で学ぶという、逸脱した教育を、「こういう勉強をしないと君たちもオウムになるよ」という脅迫観念を植え付け、正当化するために詭弁のように思えてならないのです。
私たち一般市民とオウムは遠いと思います。
私たちはそう簡単にはオウムにはなりません。みな、不満や不条理を感じながらも、今の日本社会の一員として、自分の社会的役割を果たそうと必死に生きています。
ですので、九州旅行は必要ありません。
丸山眞男先生の政治思想を普通教育の現場に持ち込むことの危険性は、
「社会入試問題」というスレでも指摘されています。
学校当局は毎朝エデュの巡回し、ちょっとでも意味深な書き込みがあったら悉く削除して回っているにも関わらず、指摘事項に耳を傾けて、学校運営を改善していこうとはしないんですね。
動画の中に出てくる元社会科教諭が、今年１０月に、土プロ「沖縄歴史散歩」講座で黒板に「辺野古新基地NO」のデモ行進用のメッセージボードを掲示したことも、学校幹部はエデュの投稿で知ったようです。
その件について、卒業生が学校に問合せたところ、この学校に元からいた管理職の先生が出て、
「学校が教員の言動を全部管理することはできない。写真だけ見たら、その、あの、紛らわしいかもしれないけど、賛成・反対両方の意見を聞くようするし（現在そうしているのか、これからそうするのかは聞き取れず）、その先生は色んな話をする先生で、、、」
→「デモ行進で使用するメッセージボードを黒板に掲示した」という「行為」が問題になっているにも関わらず、「話」の問題にすり替えた。こういう論点すり替え手法はこの学校の先生のお家芸。２０年前から変わっていない。
ある先生が生徒を罵倒しながら、机の脚と横に掛けてあった鞄を何度も何度も蹴とばして鞄を破壊したという「事実」をクラスにいた４０名が見ていた、「変形した鞄」という物証もある。それにも関わらず、誰が、どう訴えてもその「事実」をのらりくらりで認めなかった２０年前から全く変わっていない。
続き
「これは通常の授業ではなく、土プロですから」
→「土プロという全員必須の授業でなければ許されるんですか？」と尋ねると、
「いいえ」という返答。
話の筋が通っていようがいまいが、とりあえず何でもいいからいい訳する。これも２０年前から変わっていない。
さらに、突っ込みを入れる。
「賛成・反対両方の意見を聞くとおっしゃいましたが、政治信条の賛否を高校という普通教育の場で生徒に求めるのは普通教育の役割から逸脱しているんじゃないですか」という突っ込みに対しては、
「そうなんですけど、、、」
と反論、言い訳しようとしましたが、言葉が思いつかず。。。
結局のらりくらりで時間稼ぎ、
「辺野古基地建設反対デモで使用されたメッセージボードを黒板に掲示した」という元社会科教諭の「行為」は、
「不適切だった」
「今後は一切やらせない」
という言葉を聞くことはできませんでした。
はやり、この学校は変わらないんだな、と絶望感に襲われました。
酷い暴力の現場に居合わせながら、その当時何もできず、ずっと、ずっと、罪悪感を引きずって、意を決して告発して、学校が良くなればと思いましたが、やはり変わることはできないんですね。
動画に話を戻します。
「２０１２年の社会入試問題を取り上げた週刊新潮の記事を今でも生教材として使用している」
あんな残虐な問題文と絵画を中学入試に掲載しながら、全く反省はないんですね。。。。全部見るのは時間がかかるので、田園調布学園元社会科教諭が話す場面だけ見てください。
前半のプレゼンで、この学校の九州修学旅行の日程が詳しく述べられています。
後半の卒業生からの質問。
「先生は定年退職後、誰に、どのような形で平和を伝えていこうとお考えですか」という質問に対する元教諭の回答
元東大教授の丸山眞男先生の言葉を引用。
「オウム真理教は私たち」
大学には学問の自由が保障されています。しかし高校以下の普通教育には完全な教授の自由は認められていません（旭川学力テスト事件最高裁判例）
正しい、間違っているかではなく、こういう政治思想を普通教育の場に持ち込むのは容認されることなんでしょうか？
あくまでも個人の見解ですが、九州旅行で原爆、水俣病、キリシタン弾圧、干ばつ、朝鮮出兵など、日本の歴史の極端な暗部や失策を過激なアプローチ法で学ぶという、逸脱した教育を、「こういう勉強をしないと君たちもオウムになるよ」という脅迫観念を植え付け、正当化するために詭弁のように思えてならないのです。
私たち一般市民とオウムは遠いと思います。
私たちはそう簡単にはオウムにはなりません。みな、不満や不条理を感じながらも、今の日本社会の一員として、自分の社会的役割を果たそうと必死に生きています。
ですので、九州旅行は必要ありません。
丸山眞男先生の政治思想を普通教育の現場に持ち込むことの危険性は、
「社会入試問題」というスレでも指摘されています。
学校当局は毎朝エデュの巡回し、ちょっとでも意味深な書き込みがあったら悉く削除して回っているにも関わらず、指摘事項に耳を傾けて、学校運営を改善していこうとはしないんですね。
動画の中に出てくる元社会科教諭が、今年１０月に、土プロ「沖縄歴史散歩」講座で黒板に「辺野古新基地NO」のデモ行進用のメッセージボードを掲示したことも、学校幹部はエデュの投稿で知ったようです。
その件について、卒業生が学校に問合せたところ、この学校に元からいた管理職の先生が出て、
「学校が教員の言動を全部管理することはできない。写真だけ見たら、その、あの、紛らわしいかもしれないけど、賛成・反対両方の意見を聞くようするし（現在そうしているのか、これからそうするのかは聞き取れず）、その先生は色んな話をする先生で、、、」
→「デモ行進で使用するメッセージボードを黒板に掲示した」という「行為」が問題になっているにも関わらず、「話」の問題にすり替えた。こういう論点すり替え手法はこの学校の先生のお家芸。２０年前から変わっていない。
ある先生が生徒を罵倒しながら、机の脚と横に掛けてあった鞄を何度も何度も蹴とばして鞄を破壊したという「事実」をクラスにいた４０名が見ていた、「変形した鞄」という物証もある。それにも関わらず、誰が、どう訴えてもその「事実」をのらりくらりで認めなかった２０年前から全く変わっていない。
続き
「これは通常の授業ではなく、土プロですから」
→「土プロという全員必須の授業でなければ許されるんですか？」と尋ねると、
「いいえ」という返答。
話の筋が通っていようがいまいが、とりあえず何でもいいからいい訳する。これも２０年前から変わっていない。
さらに、突っ込みを入れる。
「賛成・反対両方の意見を聞くとおっしゃいましたが、政治信条の賛否を高校という普通教育の場で生徒に求めるのは普通教育の役割から逸脱しているんじゃないですか」という突っ込みに対しては、
「そうなんですけど、、、」
と反論、言い訳しようとしましたが、言葉が思いつかず。。。
結局のらりくらりで時間稼ぎ、
「辺野古基地建設反対デモで使用されたメッセージボードを黒板に掲示した」という元社会科教諭の「行為」は、
「不適切だった」
「今後は一切やらせない」
という言葉を聞くことはできませんでした。
はやり、この学校は変わらないんだな、と絶望感に襲われました。
酷い暴力の現場に居合わせながら、その当時何もできず、ずっと、ずっと、罪悪感を引きずって、意を決して告発して、学校が良くなればと思いましたが、やはり変わることはできないんですね。
動画に話を戻します。
「２０１２年の社会入試問題を取り上げた週刊新潮の記事を今でも生教材として使用している」
あんな残虐な問題文と絵画を中学入試に掲載しながら、全く反省はないんです
ね。。。。
2022年10月15日の土曜プログラム「沖縄歴史散歩」講座を担当する本校元社会科教諭が講義中、黒板に、「辺野古新基地NO」の印字された、辺野古基地移転反対沖縄県民大会で使用されたと思われる「メッセージボード」を黒板に掲示。
黒板には、「1945 終戦」ではなく、
「1945 日本敗戦」
と板書されていた。
もちろん、デモ行進は適法に行われたなら、正当な表現行為である。
しかし、ここは中等部・高等部という「普通教育」の場である。
「普通教育」の学舎に教員個人の政治信条を持ち込むのは厳禁、というのが大人の良識というもの。
まして、黒板に掲示するなんてもってのほか、あるまじき、言語道断。
それに加えて、本校司書教諭がそれを写真に納め、これをやった元社会科教諭自身が本校卒業生を含めた友人・知人数百人に写真のデータをメールに添付して送付。
「SNSに載せるならどうぞご自由に」とのこと。
言われたとおり、SNSに載せた受信者がいた。
そのSNSは、多数の弁護士、司法書士、社労士、行政書士、法科大学院修了者などと相互フォローがなされており、炎上。非難のコメント多数。
その元社会科教諭、在職中から、通常の授業中に、「自分は左翼活動家である」とカミングアウトしていた。
皇太子一家(現天皇一家)に対する品位に欠ける悪口をよく言っていた。
その内容をここに書きたいのはやまやまだが、あまりに酷すぎて書かないでおく。
同元教諭は長年社会入試問題を作成していた。
埼玉県にある丸木美術館に所蔵される、原爆で皮膚が焼け爛れた絵画や、藤棚嗣治『アッツ島玉砕』という、目を覆いたくなるような絵画を入試問題の題材にしていた。
2012年の入試問題があまりに偏向しているとして、西川京子元議員が他校と抱き合わせで国会で問題提起をし、週刊新潮にも他校とともに取り上げられた。
にもかかわらず、「中韓寄り」と言われても仕方がない入試問題を毎年作成し続けた。
令和3年第3回社会入試問題はその集大成であり、内容以前に、戦争や原爆の描写が緻密で生々しすぎて、過去問を見た受験生親はおったまげてしまった。
一般市民に対して最初に爆撃を始めたのは、アジアでは日本でした。
これは史実であるのだろう。
しかし、中学入試問題に記載する必要があるだろうか。
同元教諭、本校の九州学習体験旅行を企画。
その旅程は女子校らしいキラキラしたものとは程遠く、
5泊6日、全日程、
原爆、水俣病、豊臣秀吉の朝鮮出兵、島原・天草の乱及びキリシタン弾圧、若狭湾の干ばつ
など、濃すぎるテーマに纏わる場所を巡る。
テーマの選定に悪意を感じるのですが、気のせいだろうか。
この学校の了見、理解不能。
私立の教員は政治活動は禁止されていません。しかし、元社会科教諭、在職中から左翼活動のようなことをしていたため、右翼団体？から嫌がらせを受けることがあると中学生の授業中に話していました。教員が政治活動をしていて、万一、アンチの団体だかが学校に乗り込んできたら、生徒は誰が守ってくれるんでしょうか？
要するに、この学校は朝日新聞か毎日新聞を購読する家庭のお嬢様が通う学校。
読売・産経を購読する家庭の子が入学してしまうと悲劇的なミスマッチ。
受験生の親御さん、どうかこの掲示板をご覧になってください。
知らずに入学してしまった人の後悔を娘さんのために活かしてください。
土曜プログラム「沖縄歴史散歩」ならぬ、
掲示板プログラム「田園調布学園四字熟語散歩」講座。
受けなきゃ損ですよ！
第１回
「旗幟鮮明」
主義主張や態度が明確なこと。「旗幟」は旗とのぼり。
外部に表明された主義主張や態度のたとえ。
これほどまでに学校の「旗色」をはっきりと表明してくださる学校はなかなかないと思います。ある意味誠実なんだと思います。
お「日」様に向かって、真っ赤な旗を振る学校。
受験生の方、これだけ情報が出回っているんですから、きちんとそれをキャッチなさって、入学後、こんなはずではなかった、、、とならないようにしてください。
次回の「田園調布学園四字熟語散歩」講座もお楽しみに！
それでは。
こちらの学校は日教組の加入率が高い学校ということですね。
塩素？炭素？日教組？なるものがどういう分子構造をしているのかは知りませんが、あの学校の偏向教育を死ぬほど恨んでいる卒業生に対してもあのような写真のデータを配信する先生がいるということは、よほどの人格者集団なんだと思います。
塩素？炭素？日教組？の先生が多く在籍する学校に行けば、子どもをのびのびと育ててもらえるのではないかと思います。
あの写真一枚でそうとは言い切れない。
「辺野古新基地NO」の写真をSNSに載せた生徒にスラップ訴訟を仕掛けるようなことをしても無駄ですよ。
その写真、すでに産経新聞、読売新聞、週刊新潮に渡っています。
回収に回っても遅いですよ。
その写真、BCCで600人以上に配信されています。
配信したのは、
確信犯ですからね。
配信を受けた中に、本校卒業生の偏向教育アンチもいるそうです。
配信者同意の上で、SNSに載せたりしているそうです。
なんせ確信犯ですから。
国会で取り上げられても、週刊誌に取り上げられてもどこ吹く風。
卒業生を介して世間に対して挑戦状を叩きつけているそうです。
士業関係者のSNSコミュニティで炎上しています。
定年退職したから安心とは思わないでください。
むしろこれからですよ。
富士国際旅行社 大人の学習体験旅行 in 九州
水俣病や原爆を学ぶ旅だそうです。
どこかで見たことがあるような、、、
こちらの旅行社様、かなり政治色が強い旅行を企画されていますね。
丸木美術館見学ツアーなど。
当校は無関係だとおっしゃりたいなら、九州旅行は全面リニューアルするしかないですね。
水俣病などの濃すぎるテーマは先生と同年代のサンデーモーニング世代のおじさまにお譲りして、高校生は高校生らしい明るく楽しい修学旅行にしましょう
学校当局が巻き込まれたくないなら、去年定年退職した川、先生を出禁にするしかないですね。
しかし、それはできませんよね。
この学校には川、先生に替わって社会科のリーダーシップを取れる先生はいませんから。
「田園調布学園 富士国際旅行社」で検索したら、田園調布学園中等部・高等部の元社会科教諭が戦後史の歴史の講師をやっています。
＞東京都内の旅行会社が「オール沖縄支援ツアー」と銘打ち、米軍普天間飛行場の名護市辺野古への移設に対する抗議活動に参加する旅行の参加者を募集していたことが１１日、分かった。違法行為の斡旋（あっせん）などを禁じる旅行業法（禁止行為）に抵触する可能性があり、観光庁が旅行会社から事情を聴いた上で口頭で指導した。
問題の旅行会社は、東京都新宿区にある「富士国際旅行社」。昭和３９年に設立され、観光庁に旅行業者として登録。国内・海外旅行の主催や手配を手がける。
同社のホームページ（ＨＰ）によると、「オール沖縄支援ツアー ３日間」は空路で羽田－沖縄間を往復して本島内で２泊する。２日目の日程には、名護市内で「漁船をチャーターし、海上から新基地建設予定地で抗議活動」「キャンプシュワブゲート前で座り込みに参加」と記載。出発日は１０月１０日、１１月２日、１２月２６日、来年１月１７日に設定され、定員は４５人、旅行代金は時期により８万２０００円～９万９０００円だった。
ＨＰではこのほか、「都教組沖縄視察交流団 沖縄本島と慶良間諸島めぐり ４日間」「第２６回歴教協沖縄見学旅行 島ぐるみ闘争の歴史をたどる旅」も募集。いずれも「キャンプシュワブゲート前で座り込み」が旅程に入っていた。
沖縄県警などによると、米軍キャンプ・シュワブ沖の立ち入り禁止区域内の抗議活動は刑事特別法に、ゲート前での座り込みは道路交通法に抵触する可能性がある。旅行業法では、違法行為を旅行者に斡旋したり便宜供与したりすることを禁止し、その広告も禁じている。違反には１８日間の業務停止が科されることがある。
同社は産経新聞の取材に対し、「ツアーは実施しているが、座り込みはさせていないし、漁船で遠くから見るだけ。違法行為はしていないが、誤解を招く表現だった」と話し、ツアーをＨＰから削除した。
一般社団法人「日本旅行業協会」によると、こうしたケースは異例といい、「法令違反であれば、遺憾だ。事実関係を把握したい」とコメントした。
2015/12/12 07:18 産経新聞
これに加えて「辺野古新基地NO」のメッセージボードを黒板に掲示、、、
恐ろしい。もうやめて！
>士業関係者のSNSコミュニティで炎上しています。
見つけました！
本校の卒業生かは不明ですが、『理系の後輩が、高３春の物理の最初の授業で、担当の先生に「塾行く人、手を挙げて、今手を挙げた人、今後の春、受験に、絶対に、失敗するよ』と言われて精神的に大打撃を受けた』とも投稿しています。
それに対して「教育者失格」というコメント多数。
士業関係者、教育学修士課程修了者など学識と見識がある人ばかりです。
問題の写真にもコメント多数。
「日〇組のお家芸」「教員個人の政治的信条の学舎への持ち込みは厳禁です。まして、黒板に貼るなどもっての他」
「こういうことを学習塾でやるとすぐに潰れる」「政治的意見の賛否を話し合うのは大学からで充分」などなど良識的なコメントが多数。
こちらの学校ではどなたもこのようなごくごく当たり前のことを川口先生に諫言することができないんですね。
情けない。。。
＞こちらの学校ではどなたもこのようなごくごく当たり前のことを川口先生に諫言することができないんですね。
こちらの学校の社会科の先生一同、本当にダメダメダメですね。生徒の月謝の中から給料をもらう資格はあるんでしょうか？
説明会などに登壇しないのも頷けます。
最新の社会入試問題作成者と声の教育者(過去問の出版社)との対談動画がラインで届きました。
女性の先生が偉そうなことを言っていますが、この十数年間、川口先生の暴走を止める役割を全く果たしていませんでした。
「アジアの国で最初に空爆をはじめたのは日本でした」(令和3年第3回)
このような記述を載せるべきかというところまでは踏み込んで言えなくとも、
藤田嗣治『アッツ島玉砕』(令和3年第1回)
このような絵画を掲載したら、受験生が怖がるのではないかといった指摘は「職責」としてするべきだったのではないでしょうか？
私たちは「過去」と地続きの「今」を生きているのです。川口先生が定年退職したからさあ今年から赤かった「過去」が帳消しになり、「白」い日々になると思わないでください。
川口先生は学び舎の教科書をバイブルとしているようです。
学び舎の教科書は「具体的なエピソード」に拘ります。
先生曰く、山川の教科書は「人」をナイフで切ったら血が出る「人」として描けていない、と。
異論があるところですね。「人」を血が通った「人」として捉えるのは、文学の領域なのではないでしょうか？
あくまで「社会科」は「客観性」を重視すべきだと思います。
かつてこの学校には気性が激しくてヒステリックですぐキレる数学の先生がいた。
日頃から何かと生徒と衝突することが多かった。
制御不能になってわめき散らしたり、生徒の鞄を蹴飛ばして壊したこともあった。
その当時生徒や保護者が上長にあたる先生に抗議してものらりくらりでごまかした。
登校拒否を起こした子がいたり、中途退学の一因になったりした。
他の教員はその先生の危なさを認識していた。
にもかかわらず、誰も学校経営者には言わなかった。
少し穏やかになった時期もあった。
しかし、再び激しくなり、また生徒に激しく当たるようになったとのこと。2010年代前半に学校と大もめになり、実質○ビの喧嘩別れ。
昔から在籍していた先生なら、「ヒステリックで激しい数学教師」といえば、誰のことだか一目瞭然。あんな強烈キャラの教師は75年に1度レベル。だから、退職して何年たっても忘れられることはない。
にもかかわらず、卒業生が、「告発」ではなく、単に思い出話をブラックユーモア風に、その先生のキャラを描写した投稿に対して、
2022年1月に「事実無根」として、410万円を賠償請求するために発信者情報開示請求を送りつけた。
これほどまでにわかりやすい恫喝訴訟を堂々と行う学校がどこにあるでしょうか？
教師のほとんどが当時その先生からモラハラ被害を受けたり、八つ当たりされたりしており、担任を持つ中学生のクラス内でどういうことが起こっていたかは容易に想像ができたことを認め、謝罪したのは、土プロの情報で「辺野古新基地NO」のポスターを黒板に掲示した元社会科教諭。
世間的に見れば「DQN」と思われて仕方がない先生でも、この学校の中では一番良識的。
何とも悲しい。。。
塾というものを異様なまでにヘイトするのも日○組ですか？
在職中から思想信条を同じくする(アンチの偵察も多数)主に、サンデーモーニング世代のおじ様方と巨大コミュニティを形成なさっていたご様子。
ヒダリのカテゴリーに含まれる思想信条に関する情報発信をかなりの人数に対してなさっています。
その中に、思想信条とは関係ない、「10月○日に教え子の宝塚歌劇団月組トップスターの月城かなとの舞台を見に行った」と女子校生のブログみたいなこともお書きになっています。
10月○日ではなく、9月26日でした。
れいこさんにキャーキャー。
乙女のようにはしゃいでいます。
まさか、このおじさんがあのような恐ろしい入試問題を作成するとは、誰が想像するでしょう。
この学校が、そうさせてしまったんですね。
つまり、入試問題のあの不気味な世界観はこの学校の状況を投影しているんですね。
インターエデュ「社会入試問題の件」に、令和3年第3回社会入試問題を作成した社会科教諭は中学生に人気だったという証言もあります。
何となくわかる気がします。
「社会入試問題の件」を炎上させるきっかけを作ったOGにも配信しているとは。。。
掲示板に粘着したことをカミングアウトした卒業生にも配信を続けているんですね。
ヒダリの方々はみな狭量かと思いきや、度量が大きい方もいらっしゃるんですね。
この学校大丈夫か！？
ヒステリックな数学の先生のことを掲示板に書いて学校に恫喝訴訟で410万円の請求をされた卒業生も、そのことをその社会科の先生には話したそうです。
ヒステリックな数学の先生のことを認識しながら当時何もできなかったことをその当時在籍していた先生の中で唯一、謝罪したそうです。
それ以外の古株は知りません、存じ上げません、の一点張り。
唯一、まともな先生があのような入試問題を作る先生だった。
何とも悲しい、、、
そのコミュニティは日教組関係者が多いのでしょうか？
SNSに上げたり、掲示板に書き込みした人間にスラップ訴訟を仕掛けるなど、不当な手段で火消しすることばかり考えないで、こういう問題提起がなされないように学校全体でやっていいこととやってはいけないことの分別をつけられるように努力なさるべきなんじゃないですか？
口外した人間にスラップ訴訟を起こした方が早いという発想。
だから、キレて、怒鳴って、わめき散らて、罵倒して、人格否定して、ete
公教育機関としてあるまじきことが長い間野放しにされてきた。
自浄作用が全く働かない学校組織になってしまった。
在校生・卒業生にスラップ訴訟を起こす費用を、コンプライアンス推進に回すという発想がどうしてもできない学校。
問題の教師が定年退職するまでのらりくらりで時間稼ぎ。
定年退職してしまえばしめたもの。
「その教員は退職しました。今の田園調布学園を見てください！」
で通ると思っていた。
だから、こんなことになってしまった。
「塾に行かずに〇〇大学に合格しました」路線、もうやめたんですか？
新興宗教みたいでドン引きしていました。
最近は逆に、「在校生はこんなに塾に通っていますよ」を自慢にする路線にしたみたいです。
つまり、学校は大学受験の勉強以外の勉強をするところなんですかね？
政治とか、思想とかete
＞政治とか、思想とかete
思想→反日極左思想
政治
辺野古新基地建設→反対
核保有→反対
以外の選択肢なし
入学者には予め憲法１９条「思想・良心の自由」の放棄を求めることに対して同意を得る必要があると思います。
宝塚９６期いじめ事件と向き合え
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丸木美術館に生徒を連れていくのは断固反対です。
「抑止力のための核保有賛成」という意見だってあっていいと思います。
しかし、あのような目を覆いたくなるような恐ろしい絵画を見せて、
「ヒカクシュギシャ二ナラナイトショウライコンナメニアウヨ」
と潜在意識に刷り込ませる。
悪質極まりない洗脳教育
これは学校というある種の社会的権力による、生徒という立場の弱いに人間に対する「思想・良心の自由」の侵害にはならないでしょうか？
これは黙示の「非核主義」の強要
普通教育としてあるまじきこと。
インターエデュの田園調布学園のページの「社会入試問題の件」スレッドは検索しないと損ですよ。
社会入試問題の問題点や作成した社会科教諭の人となりのみならず、この学校の本質が浮かび上がるようなお宝投稿が満載です。
出身者に連合赤軍トップがいることはわりと知られていますが、その方以外にも、あのような大物の出身者がいたとは！？
これはあくまでもだいぶ前の話ですが、その当時は高い月謝を支払って学力にはならず、人格形成を歪められる教育を強要されただけの学校でした。
百害あって一利なし。後悔しかありません。
受験生の方、この学校を志望されるなら、社会入試問題は遡れるだけ遡って確認した方が良いと思います。
これはどちらの国の入試問題ですか？と思わず聞きたくなってしまうような驚愕の記述が随所に散りばめられています。
特に、令和３年第３回社会入試問題は我が国における偏向入試問題の金字塔とも、中学受験界の黒歴史に残る赤い入試問題とも言えます。
詳しくは、
「田園調布学園 社会入試問題の件」
「田園調布学園 反日」
でご検索ください。
国から多額の補助金の交付を受けながら入試問題でその国を貶めているともとられかねない記述をし、多額の月謝を支払っている生徒にはサヨク思想まがいなことを吹き込む。自分たちは表現の自由、言論の自由、教授の自由を存分に享受しながら、生徒には原爆のグロテスクな絵画を見せて非核主義を強要（思想・良心の自由の侵害）、掲示板にヒステリックな数学教師がいたと投稿しただけで４１０万円の賠償を請求する（表現の自由の侵害）
自分たちの権利は誰よりも大切にして、他人の権利は踏みにじる。ヒダリの他罰的性格が遺憾なく発揮されています。
つい先日の１０月１５日の土プロ「沖縄歴史散歩」講座にて、担当講師（本校元社会科教諭）が政治的信条が記載されたボードを黒板に貼りつけるという普通教育としてあるまじきことをやってのけました。
「辺野古新基地STOP」
写真撮影をしたのは司書教諭とのこと。ああゆうものが写り込むことが問題だという認識はないんですね。
二重にありえない。。。
学校法人の認可を返上した方がいい。
すみません、正確には「辺野古新基地 NO」でした。青い下地に白地で「辺野古新基地」赤字で「NO」のポスター？のようなものはどちらで入手できるんでしょうか？どちらかの「団体」からであることは間違いないと思いますが。。。
さりげなく掲示しておけば、
「辺野古新基地に賛成することは許さないよ」なんて言わなくても無意識のうちに刷り込まれてしまう。。。
恐ろしき洗脳教育。
団体とは、さすがに極左暴力集団ではないと思います。
日教組ですかね？
私もそのポスターほしいです。
日教組に加入すればもらえるんでしょうか？
朝日デジタルで見つけました。
辺野古新基地反対の沖縄県民大会で、デモ行進参加者が掲げる「メッセージボード」に酷似しています。
なぜ、沖縄県民大会のデモで使われた「メッセージボード」を東京都世田谷区にある学校の先生が持っているんでしょうか？
「デモ」は適法に行われているのはわかっていますが、普通教育の現場に持ち込むというのは、何だか物騒な気がします。
「辺野古新基地NO」のポスターが写り込んだ写真を撮影したのは、松井先生（なでしこラジオゲスト）、二井先生のどちらですか？
辺野古新基地建設に賛成か？反対か？なんて直接利害関係がある沖縄の人だけが考えればいいのではないですか？
「辺野古新基地」ネタは反日左翼の方々の十八番というイメージがあります。
「丸木美術館強制連行NO」のポスターを作って各教室の黒板に掲示したい。
黒板とは言わずとも、「偏向教育NO」のポスターを教室内に掲示すれば、「抑止力」にはなるのではないでしょうか？
少なくとも、うっかり「〇子様が〇原〇晃に似てる」といった教師としてあるまじき発言の歯止めにはなるのではないでしょうか？
たぶんこちらの先生。
学園ブログの推薦図書を見たら「偏り」を感じます。
きのこ雲、レイシスト、こういったテーマがお好きなご様子。
個人の信条は自由ですが、あまり押し付けがましいことはしないでいただきたいですね。
その先生は日教組、ということであってますか？
その他検索関連ワード
「田園調布学園 九州旅行」
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映画を見るなら、『橋のない川』や『パッチギ』を見るより、『実録 浅間山荘事件』を見た方がいい。
思想にのめり込むことがどれだけ危険かわかります。
大学の体育会のノリで「革命ごっこ」をしていただけ。
そこに「共産主義思想」を加わったことで、あんなことになってしまった。
「共産主義革命」という美名が、よくある「容姿に対する嫉妬」を「殺戮」に変えてしまった。
恐ろしい。。。
世のため、人のため、自分のためにも「自虐史観」を学ぶ必要はあるかもしれません。
この学校にとっての「自虐史観」とは、従軍慰安婦問題、南京大虐殺、徴用工問題ではありません。
この学校にとっての「自虐史観」とは、「従軍赤軍事件」であり、「宝塚９６期いじめ事件」です。
「富士国際旅行社 大人の学習体験旅行 in 九州」
で検索！
偏向教育といじめは根絶しないとまたいつかこの学校の出身者が山岳ベース事件や宝塚96期いじめ事件のような反社会的所行をやってのけてしまう可能性があります。
宝塚歌劇団９６期いじめ裁判の裁判記録を何年にも渡って、何十回も熟読しました。
本校出身者が、帰省中に原爆で亡くなった同郷のOGの法事に出席した原告（いじめ被害者）対して、学校に無断でテレビ取材を受けたとかなんと言いがかりをつけて、電話で尋問し、「精神科に行け」と吐き捨てたという記録を読むにつけて胸は張り裂けそうになります。
私自身も本校在学中に「捏造」の被害者になったことがあります。無実はすぐに証明されましたが、捏造をやった側の生徒に「普通こういう目に遭ったら登校拒否になりでしょう。平気で学校に来られるのは、精神がおかしいからなんじゃないの？」と言われたことがあります。
本当は全然平気ではありませんでした。あれから２０年以上たった今もそのときの傷を引きずっています。
卒業アルバムをカッターでズタズタにしても気持ちが晴れることがありません。
一生涯、絶対許すことはありません。
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この掲示板に上がった検索関連ワードのすべてにある一人の教諭が関わっています。
本校２００３年中等部入学の学年から２期３名宝塚音楽学校に入学しています。そのうち１名は現在トップスターとして活躍しています。
「宝塚９６期いじめ裁判」でご検索していただければ詳しい情報が出てきます。
この学園の主任だったのは、１０年以上に渡って偏向傾向を指摘された社会入試問題を作成し、上記に挙げた検索関連ワードのすべてに関係している教諭です。
「田園調布学園 社会入試問題の件」に登場する社会科教諭です。
学園の主任ではなく、学年の主任です。
「反日左翼」との呼び声が高い（事実、中学生に自分は左翼だと宣言しました）社会科教諭は宝塚歌劇団月組トップスターの月城かなとさんの恩師です。
社会科教諭が最近月城さんの舞台を見に行ったことは、ある先生が在校生に対して言いました。
同じ学年の出身者があのような事件に関わっておきながら、よくもまあ。。。開いた口が塞がらない。
水俣病患者、被爆者の方の苦しみはわかっても、９６期いじめ被害者の気落ちはわからないんですね。
九州旅行で、水俣病患者、被爆者の苦しみに向きあえと偉そうに言いながらも、宝塚歌劇団９６期いじめ被害者の苦しみには向きあわない。
自分の学年から３名も宝塚歌劇団に入団したと大はしゃぎ。
平和への取り組みなんて嘘、欺瞞。
本当は日本や日本政府に対する憎しみを植え付けるのが目的としか思えない。
宝塚９６期いじめと酷似したいじめや嫌がらせは２０００年代に横行していた。
学校は全部見て見ぬふり。
普通の学校だからクラス替えがあったりなどでそこまでエスカレートはしなかったけど、別の場所で同じことをやったらあんなことになってしまった。
あの当時もっと訴えていれば良かった。それで学校を追い出されたならそっちの方が良かった。
卒業生はあの件で散々罪悪感を感じながら、その学年の責任者で、誰よりも平和を掲げる教諭はその件をスルー。
在校生の方、九州旅行はどうでもいいから、宝塚歌劇団９６期いじめ裁判の記録を何十回、何百回と読んでいただきたい。
どうしてあんなことが起きたのか、どうすれば未来永劫、あのようなことを起こさないようにできるか死ぬほど考えていただきたいです。
先輩の苦しみをほんの少しでも共有していただきたいです。
あんな生徒を出しておいて、学校からトップスターを出したとはしゃいでいる先生方は、きっと生涯を終えたあと、埼玉県にある美術館にある絵画の世界にいくんだと信じています。
「田園調布学園 宝塚９６期いじめ裁判」
お騒がせの元社会科の先生、熱狂的なヅカファンの卒業生に攻撃されてるらしいですよ。
水俣病がまだ終わっていないように、宝塚96期いじめ事件も終わっていない、って。
サヨク思想よりも恐ろしいヅカファンの執念。
卒業生ですが、自分や身近な友達、この学校の教師や同級生から散々尊厳を傷付けられるようなことを言われたりされたりしましたよ。あまりに毎日毎日色んなことがあって逐一文句言ってられないから何でも我慢、辛抱。
それで、どうして関係ない九州の人の苦しみを理解することを強制されないといけないんでしょうか？
自分より他人の方を大切にしろと言うんですか？
不愉快な思いをして、後々まで恨むことになるなら九州旅行なんて踏み倒していいと思います。
ゲンバク、ギャクサツ、ダンアツ、タイジセイキケイ、スイギン、、、九州研修旅行は忌まわしい思い出ばかり。
トラウマになるような怖い修学旅行に行って、何を得られたでしょうか？
心の平穏は保たれたでしょうか？
水俣病ってこんなに恐ろしい、水俣病患者の方々はこんなに理不尽な目に遭ってきた。
それを学んで、私たちは具体的に何ができるんでしょうか？
答え：日本という国を恨むこと
それ以外何ができるんでしょうか？
わざわざ、日本社会の極端な「暗部」をクローズアップして、それが日本という国全体であると錯覚させるようなことをして、生徒にとって、社会にとって、何のメリットがあるのでしょうか？
日本という国はこんなに理不尽だと憎しみを植えるよりも、もっと身近で小さなことでも、自分が社会にプラスのインパクトを与えることができる分野を見つけることの方が大切なのではないでしょうか？
そのことにもっと早く気づけばよかった。
この学校では誰もそれを教えることができない。
この学校の教育から得られたこと、それは
他者（あるいは社会）への攻撃性、他罰性、加虐性
知らずにこの学校に入学してしまったことは自分の人生にとって「負の遺産」
人生の早い段階で「負の遺産」を背負えて良かったと前向きに考えるしかありません。
分のためにもならない。
宝塚歌劇団月組トップスターの月城かなとさんのお母様、ミュージカル研究部の発表会を見にいらしたそうですね。
チケットを取り付いでいただけるのはありがたいですね。宝塚のチケットはプレイガイドではなかなか入手できませんし、劇団員の個人ファンクラブに入会しようと思ったら高額の年会費、チケットを１枚取り次いでもらうごとに花代を請求されますからね。
もっとも、いくら手数料なしで取り次いでもらえると言っても、S席で９０００円以上？のチケットなんて一般家庭ではなかな買えませんが、この学校は私立の中でも比較的月謝が高い上に、使用頻度の高くないパソコンを購入したり、土プロでフラワーアレンジメントなどの決して安くはない材料を買えたり、娯楽性が全くない九州旅行に月謝とは別に１１万～１２万円徴収されることいも耐えられるお金持ちのお嬢様ばかりですからね。
不器用な人、立ち回り能力がない人はこの学校はやめた方がいいです。
全国の高校生のみなさん、田園調布学園の卒業生に倣って、学校内でいじめや暴力などに遭遇して、学校に訴えて対応してもらえないときは、この掲示板に投稿しましょう。ここに書くことで救われる人は確実にいます。
書き方がわからないときは、田園調布学園の投稿の中から、使えそうな投稿をテンプレートにしてください。
在校生の方やその親御さんがこの掲示板を閲覧されていたら、是非、読んでいただきたいです。
成績優秀、技芸に優れている、家柄が良いなどと言った理由で同級生から妬みを買い嫌がらせを受けるなど、何かしらの理不尽な思いをして教師に相談した場合、この学校の教師はえてして、「社会出たらこんなこともあるくらいに思ってやりすごせばいい」と言います。そうかそうかと納得してしまいがちですが、騙されないでください。これはこの学校の教師の常套句です。これは生徒と保護者を黙らせる手段です。同級生から嫌がらせを受けた際、教師のこの言葉を信じて気にしないようにしていたら、日に日に嫌がらせはエスカレートし、結局中途退学せざるを得なくなった子がいました。
理不尽なことは理不尽だとはっきり主張しましょう！
＞修学旅行も他の学校と比べて内容がお堅いため、皆が想像するようなキラキラした青春高校生ライフとは少し遠い感じがします＞
いえいえ、修学旅行（九州）は「お堅い」のが問題なのではなく、「赤い」ことが問題なのです。
この入学偏差値でも、文系なら頑張り次第でいくらでも可能性はあります！
それは決して、「入り口偏差値よりも出口偏差値の方が高い大学に行ける」という意味ではありません。
今は以前とは違い、文系で女性も活躍できる職業は想像以上にたくさんあります。語学・法律、経済など、人文・社会科学の知見を有する女性を社会は必要としています。
とにかく、英語を頑張ってください！
国語・社会も大切です。
学校の英語がいまいちなら、塾に行くか、eラーニングなどを利用しましょう！
この学校で良かったこと
この学校に嘗て在籍していた(現在消息不明)IQ150以上あったと思われる数学教師に、
「この学校に入学する多数派の生徒の数学の能力は幼稚園児並みである」という紛れもない真実を教えていただいたことです。
文系の方で死ぬほど頑張らないと、この学校にしか入学できなかった凡人である自分は、何の取り柄もない、「幼稚園児並みの知能」で一生涯を終えてしまうことになると気づかせてくださってどうもありがとうございます。キレて怒鳴ってPTSDを追わせたことを半分は許してあげましょう。
お陰様で文系の方で開花し、やりたいことを見つけることができました。
「数学ができなくても理系に行きたいなら応援するよ」
このような安易な言葉には乗せられず、文理の選択はご自身で慎重に判断してください。
数学ができないなら、医者になりたい、薬剤師になりたいといった明確な目標がない限り文系に進むのが無難です。
文系でも理系のカテゴリーに入る職業に就く人は大勢います。
どんなに高IQの数学の天才でも能力的に何の欠点もないということはありません。
生徒に対して毎日毎日「幼稚園児からやり直せ」とわめき散らしていた先生の精進日誌のコメントは「幼稚園の絵日記か！」と突っ込みたくなるほどお幼稚なものでした。
数ある私立中高一貫校の中からこちらの
学園に興味を持ってくださり、ありがとう。
のびのびと自分の個性を磨ける学校です。
田園調布学園の自慢のモダンな校舎、
中庭の紅葉は秋に色鮮やかに燃えます。
はたして入学後には何が待っていることか。
気持ちよく学校生活を送れるように
違う価値観の子とも衝突しないように
いつも笑顔でいましょう！
だいじょうぶ！
キレて怒鳴る先生を怖がらなくて。
だって、その先生はもういません。学校に
たしかもたいので、その先生の名前を知りたい
ですって？
もう言ってるじゃないですか！それに、どうしてキレて怒鳴ったかも！
その原因がわかれば怖くない！
田園調布学園中等部・高等部の在校生の方、卒業生の方、万一インターネットプロバイダ経由で学校から発信者情報開示請求が届いても慌てないでください。
開示に同意するか、しないか、期限までに回答を提出しないと、開示請求の内容がどんなに支離滅裂で、ただの恫喝目的であっても請求者側の要求が通ってしまいます。
開示に同意しない欄に丸をした上で、別紙で「不開示理由書」を作成しましょう。
開示の対象となった投稿に「真実性」と「公共性」があることを、筋道を立てて立証しましょう。
「真実性」とは、文字通り、投稿の内容が真実である、ということです。
投稿のある「事実」が、いつ、どこで起こった出来事なのかをできる限り具体的に説明しましょう。現代文の記述式問題を解く感覚ですね。具体的に説明することで、あなたが誰であるか学校側にばれてしまうことがあるかもしれません。ですので、できるだけ具体的に書きながらも、あなたが誰だかを特定しうる記述はできるだけ避けてください。(Jコムの顧問弁護士さんからのアドバイス)なるべく先生を登場させましょう。先生のことは教室内にいる生徒40人が見ています。先生を描写してもあなたが誰なのかは特定しにくいといえます。在校生・卒業生しか知り得ない先生の情報を盛り込むのもいいかもしれません。ニックネーム、口癖(たとえば、授業のたびに、幼稚園からやり直せと言う、など)、見た目の特徴(サンリオのどのキャラクターに似てる、いつもネクタイが曲がっている)ete
学校内に取り付けられたモニターのカメラを見ているがごとく、リアルで臨場感がある描写にしましょう。
次に、「公共性」とは、開示の対象となっている投稿が特定の誰かに、だけではなく、広く不特定多数の人の役に立っている、ということです。
あくまでもたとえばの話です。キレて怒鳴る先生がいる、という情報は、受験生にとって、この学校を受験するかどうかを判断する貴重な材料となります。怒鳴るなんて指導方法は許すまじ、という教育方針のご家庭は志望校から外すべきですし、怒鳴られるのも修行のうちだ、というご家庭は志望校にしてもいいと思います。また、キレて怒鳴る先生に対して、偉い先生が注意するか、それとも自由に泳がせているか、また、キレて怒鳴る先生がいることを雇用主である偉い先生がそもせも知らないか(実際にそんなことがあったら学校法人の認可を取り消されるレベルですね)によっても志望校に入れるべきかどうかを判断する材料になりますね。
このように、投稿は、誰の、どんな利益になるか、具体的に説明しましょう。
もっとも、ただ、「学校がつまらない」「先生がヒステリック」と書いたことに対して学校側が「事実無根だ」と訴えているとしたら、理由書は作成する必要がないと思います。
「事実無根」たる「事実」にあたる記述がない投稿に対する発信者情報開示請求を裁判所が認める可能性はほぼないです。
物理×社会、探究、土プロとかで中途半端に「情報」をかじるより、養老孟司氏、落合陽一氏など「日本の頭脳」ともいうべき知識人が書いた素人向けの新書を一冊読んだ方が費用対効果千億倍です。高い月謝払って、時間使って、AIなどの「最先端教育」を受けて、「レジ打ちはAIでいいかも」
これではあまりにも悲しい。。
これは個人の感想なので、発信者情報開示請求はやめてください。
「レジ打ちはAIでいいかも」
自分で稼いだこともない中学生が言いますか。。。
確かに「技術的」にはレジ打ちを人からAIに代替することは可能かもしれません。スーパーの「客」の立場から考えればそうかもしれません。
「複眼的視点を持つ」という校長先生の言葉を忘れたんですか？
スーパーの「経営者」の立場で考えても、
「レジ打ちはAIでいいかも」と軽々しく言えますか？
いくら、「技術的」には代替可能であっても、「投資効果」があるかどうかは別の問題です。
「AIレジ」の導入コストと維持コストが人件費を上回れば、スーパーにとっては、AIに代替するメリットはないのです。
学校の勉強だけで東大理系や東工大に合格し、昔とは違って大学合格がゴールではなく、将来、情報社会を牽引していく女性のトップエリートを養成する学校に生まれ変わったとおっしゃるなら、中学校の早い段階から、「複合的な視点」で問題解決能力を身につけてください！応援しています！
朝日寺子屋の「探求」授業特集、微妙ですね。
レジ打ちはAI、ウェディングプランは人間、みたいにこの職業はAIにとって替わられ、この職業は引き続き人間がやる、みたいな、AIと人間の職業とを分断しようとするのは、第三次AIブームが到来した当初の3年前くらいまでに流行った考え方です。
現在は「AI」の社会への実装が進み、「AI」は人間に取って変わる「脅威」だったり、単純な定型業務を代行する「便利屋さん」から、人間とAIの関係性は変化しています。
人間か、AIか、ではなく、現在は人間とAIがいかに「協働」してより良い社会を構築すべきか模索するフェーズに突入しています。
たとえば、ウェディングプランの場合も、膨大な数のドレスの中から花嫁の嗜好やスタイルに最も合う「最適」なドレスを見つけ出すのは、予め膨大な数のドレスのデータを組み込んだAIに、好みの型、デザインなどの情報を入力して、それに基づいてAIがそれに合致したドレスの候補を提示する。その間に人間のウェディングプランナーは式の演出を企画する、といったように、人間のウェディングプランナーとAIが「協働」することで、新郎新婦が望む「最適」な披露宴を、より短い準備期間で実現できる可能性があります。
先生方が受験生に対して「過去の卒業生はなんだかんだいいますが、今の田園調布学園を見てください」とおっしゃるなら、今の在校生には、「今」の情報教育を実施してください！
卒業生が集団訴訟検討しているらしいです。。。
といっても、時効などの壁は解決できていない。
2021年7月31日 15:53
この投稿は権利者の申し立てにより、掲載可能な箇所のみ表示しています。【編集部】
当たりが強い、＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊、、、だから、用事があるときも話しかけたくない、目を合わせたくない担任の先生でも、日誌に対するコメントが知的で思いやるに満ちて？いたら保護者は日頃の先生の生徒に対する態度があんなだなんて想像もできない。そのため、いくら先生はどうかしてると訴えても信ぴょう性なし。。。現実は直接話もできないような関係性なのに、日記という、ある種のバーチャルな世界では仲良し（の体を装っている？）。。。これではまるでネット上の人間関係と同じです。気持悪い。だから、日誌の強制はやめてほしいです。
上の投稿が発信者情報開示請求の対象となった書き込みです。投稿から約２～３週間で権利者の申し立てにより一部非表示になっています。それにもかかわらず、投稿から約半年後に発信者情報開示請求がなされました。投稿のせいで受験者数を減らした、４１０万円賠償しろ、とのこと。どんな弁護士さんに相談しても、裁判所が４１０万円の請求を認めるとは考えられない。発信者情報開示請求をして、真実性が証明されたらスラップ訴訟だとして反訴されるリスクがあるから提訴を勧めないないが。。。とのことでした。泣く子も黙る赤旗の弁護士さんまで、「スラップ？？？訴訟？？の？？？つもり？？？で？す？か？ね？」と摩訶不思議そうにしていた。
昔から摩訶不思議なことをする学校だった。変わってないな（汗）
非訟表示の部分は以下です。
あたりが強い、ヒステリック、すぐキレる、癇癪持ち、生徒に挨拶しない、プライド高くて自分の非は認めない、生徒を容赦なく(生徒を)罵る
あたりが強い、ヒステリック、すぐキレる、癇癪持ち、生徒に挨拶しない、プライド高くて自分の非は認めない、生徒を容赦なく(生徒を)罵る
人物像をこのように描写されても仕方がない先生がいたことは詳細な文書を書いて裁判所に提出しました。それから半年ほど経ちましたが、「原告」となったプロバイダの会社からは何も連絡が来ないです。プロバイダの会社にも顧問弁護士さんがいらっしゃり、反論の文書を読んでアドバイスをしてくださいました。文書の中に個人を特定しうる記述があるが良いかと言われましたが、承知の上で告発すると返答しました。学校側は私の名前までは特定できなくとも、何年卒で、中１のとき〇組にいたやつの仕業だ、くらいのことは検討をつけた上で提訴したのはわかってますからね。プロバイダの会社を通じて家に訴状が届いたときは不愉快な思いをしましたが、同時に、これは１００年に一度の好機であると考えました。なぜなら、在学中は誰がどのように訴えても、のらりくらりでうやむやにされていた真実を白日の下に晒すチャンスが到来したのですから。
訂正します。
プロバイダの会社は原告ではなく被告です。
「あたりが強い、ヒステリック、すぐキレる、癇癪持ち、生徒に挨拶しない、プライド高くて自分の非は認めない、生徒を容赦なく罵る先生」に該当する教師が、「2021年現在」在籍していないから、投稿は事実無根だ、410万円金銭賠償しろ、だなんて発想が貧困ですね。
今在籍中の先生方は「時間軸」という概念を持ち合わせていらっしゃらないんでしょうか？
学生時代にキレて怒鳴られて極限まで追い詰められた体験は何年たっても「リアルタイム」の出来事なのです。